فرازی از زیارت جامعه کبیره-۱۵
یکشنبه 13 تیر 1400
بازدید: 1531
بنام خدا
فرازی از زیارت جامعه کبیره-۱۵
وَ أَهْلِ الذِّكْرِ وَ أُولِي الأَْمْرِ وَ بَقِيَّهِ اللَّهِ وَ خِيَرَتِهِ وَ حِزْبِهِ وَ عَيْبَهِ عِلْمِهِ
و اهل ذكر و صاحبان فرمان و باقيمانده خدا و برگزيدگان او و گروه و صندوق دانش حق.
شرح :
اهل الذکر : به طور دائم و مستمر آگاه بودن ، همچنان که نسیان به معنی فراموشی و غفلت به معنی بی خبری است ، خبیر به معنی آگاهی و ذکر به معنی یاد آوری یا ایجاد کننده ی آگاهی به طور مستمر است که مفهومی مقابل آن دو کلمه است.
انسان عادی به طور معمول وقتی به امری اشتغال دارد از سایر امور فارغ است ولیکن کیفیت حضور امام معصوم در ارتباط با خداوند به صورت احاطه برحقیقت امور بوده و هیچ امری او را از سایر امور باز نمی دارد.
و اولی الامر : صاحبان فرمان ، جامعه بشری دارای مراتب بوده و انجام کارهای گروهی ایجاب می نماید که شخصی در راس قرار گرفته و به دیگران دستور دهد.
چون این تشکیلات و ارتباط بر اساس منافع شخصی یا گروهی استوار شده و جایگاه افراد فرمان دهنده بدون احراز شایستگی بمعنای واقعی بوده و فرمان دهنده مرتکب ستم به زیر دستان می شود. اما جایگاه رهبر در مکتب الهی براساس شایستگی اعطا شده از طرف خداوند بوده و در صدور فرمان جهت واگذاری امور به افراد ، هیچ ستمی واقع نمی گردد.
و بقیه الله : ادامه و باقیمانده خدا ، در عالم ماده همه چیز فانی بوده و موجودات متناسب با میزان ترکیب و برخورداری از حقیقت وجودی یعنی نفحه ی الهی ، ماندگار خواهند شد. امام تعیین شده از جانب خدا به علت اتصال تمام وجود برگرفته از انوار الهیه بوده به طوری که پس از مرگ طبیعی نیز دارای قدرت تاثیر گذاری در عالم ماده و معنا داشته ، وجود و حضوری جاودانه دارد.
و خیرته : بهترین فرستاده شده از طرف خدا ، خوبی و بدی در عالم ماده به صورت مقایسه ای و نسبی است اما آنجه خوب معرفی شده توسط خداوند ، مطلق و به دور از هرگونه زیان است.
و حزبه : جمع و گروه خدایی ، انسان موجودی اجتماعی است و برای بقا نیازمند حضور در جمعی موافق است که تامین کننده ی منافع عادلانه ی او است. امام با آگاهی از دستورات خداوند برای هدایت بشریت دارای تشکیلاتی بر اساس نظام الهی است که تامین کننده ی منافع عادلانه افراد گروه در حد اعلا ست.
و عیبه علمه : صندوق علم خدا ، امام دارای ارتباط دائم با مبدا هستی بوده و برای حل هر مشکلی بدون معطلی روش علمی مربوطه را از منبع وحی دریافت می دارد.
این کیفیت بهرمندی از علم خدا در اداره ی امور عالم به صندوق علم خدا تعبیر شده است.
موفق باشید. پورهادی